- Table View
- List View
أنا شهم
by ديفد باركريتحدث هذا الكتاب عن الشهامة والكرم. إن الاطفال في مثل هذه السن يكونون في مرحلة من الفردية والانانية. يجب عليهم أن يعرفوا أن العطاء يعود على صاحبه بالفرح.
أنا شهم
by ديفد باركركتاب يعلم الأطفال كيف يصبحون قادة عن طريق المبادرة والتعاون مع الآخرين. يقدم الكتاب سلسلة تساؤلات كلها تدور حول الإخلاص في العمل ومراعاة الآخرين والتفكير في مشاعرهم واحتياجاتهم. ويشجع الكتاب الطفل على التأمل في أي مواقف قام هو بنفسه فيها بمساعدة الآخرين أو التفكير في معاناتهم أو إعطائهم الأولوية, والتعامل معها على أساس أنها أدلة وعلامات على قياديته. ثم ينتهي الكتاب بطلب للأطفال بسرد ثلاثة أمثلة قاموا بها وجعلت منهم قادة. وهنا يتوقع أن يقوم الطفل بتسمية أشياء لها علاقة بنشاط الطفل وتعاونه مع الآخرين.
بطل القراءة
by رَايْتْشِلْ ڤايْلْكتاب عن القراءة وصعوبات القراءة والإنجاز في القراءة. تيرا كان يجد صعوبة في القراءة وكانت معلمته على علم بذلك. كلما حان وقت القراءة كان تيرا يجد ما يشتت انتباهه إما داخل الصف أو خارجه, فكل ما كان يدور حول تيرا كان يبدو ممتعاً أكثر من القراءة. تعاملت المعلمة مع مشكلة تيرا بصبر وقدمت له طريقة التهجي بأسلوب بسيط وممتع, ثم ساعدته في قراءة كلمة واحدة بشكل صحيح (كلمة "سمينة"). شعر تيرا بالفخر لإنجازه وأخبر أمه والتي اشترت له كتاباً يحتوي على كلمة "سمينة" أيضاً. يومها ذهب تيرا مع أمه إلى صالة تجميل اليدين والأظافر بعد أن اشترت له كتاباً. حاول تيرا القراءة فوجد أن تهجي الحروف ثم جمع أصواتها في كلمة يساعده على قراءة ذاك الكتاب السهل. هذا الإنجاز أشعره بالفرح الشديد. ففي المساء قام بأخذ كل كتبه إلى السرير. كانت أمه أيضاً مسرورة للغاية. لكنها أخبرته بأنه ليس في مقدوره قراءة كل الكتب في ليلة واحدة, ثم شجعته على البدء في القراءة واستمرا في القراءة سوياً حتى ساعة متأخرة من الليل.
راغِدَةُ الْمُقَلِّدَةُ
by پَجي راثْمَنْراغدة فتاة مقلدة, فيوم تأتي ريما واضعةً عقدة فراشية حمراء في شعرها, تعود راغدة من الغداء واضعةً - هي الأخرى - عقدة فراشية حمراء في شعرها. ومن حسن حظ راغدة أن معلمتها متفهمة وبعيدة النظر, فتساعدها على اكتشاف طاقاتٍ إبداعيةٍ خاصة بها, ما يجعل راغدة تقفز فرحاً وسعادة.
ثلاث حكايات
by ماريان دوبيككتاب يقدم 3 حكايات من التراث الشعبي العالمي. إحدى الحكايات تتحدث عن حيلة ودهاء الثعلب واستخدامه للحيل كآلية للبقاء. فالثعلب في هذه الحكاية يخدع الغراب ليحصل على قطعة الجبن التي كان يمسك بها الغراب بمنقاره. أما الحكاية الثانية فتروي كيف أن ثعلباً جائعاً لم يستطع الوصول إلى العنب وبدلاً من أن يعترف بأنه لم يصل للعنب قال بأن العنب حامض. الحكاية الثالثة تروي كيف أن كلباً طماعاً ومغروراً ينتهي به المطاف إلى خسارة وجبته بأن أسقط عظمته في الماء بعد أن أراد أن يستولي على ما كان يعتقد بأنه عظمة ثانية ولم يكن سوى انعكاس صورته مع عظمته على صفحة الماء.
مشكلة النمر
by ديان غونقصة خيالية عن نمر عاش بسلام مع صديقه في شقة إلى أن بيعت العمارة لرجل لا يحب النمور, حيث طالب المالك الجديد وعدد من الجيران الآخرين بمغادرة النمر العمارة. ولكن يأتي اليوم الذي يرى فيه النمر لصاً يحاول سرقة ممتلكات المالك الجديد للعمارة وكلبه الذي يحب, فيقفز النمر على اللص وينقذ الموقف. ومنذ ذلك الحين بدأ الجميع يعاملون النمر كبطل ورحبوا ببقائه في العمارة.
أنا القائد
by ديفد باركريتحدذ هذا الكتاب عن صفات القائد. في هذا العلم المتغير أبد، إن القيادة ودور القائد في غاية الاهمية. كل إنسان منا يمكن أن يكون قائدا". يمكن أن نكون داعمين وقدوة، ونأمل بما هو أفضل.
أسرار البورصة
by مايكل كوفلإن هذا الكتاب هو نتاج رحلة طويلة استمرت لمدة ثمان سنوات كاملة من أجل معرفة حقيقة اتباع المؤشر فهو يسد فجوة في عالم التجارة المليء بالكتب التي تتحدث عن التمويل والتجارة ولكنها تفتقد لأي مصادر موثوق بها أو دليل عملي على ما نعتقد بأنه أفضل استراتيجية لكسب المال بطريقة مستمرة في الأسواق وهذه الاستراتيجية تعرف باسم اتباع المؤشر
الاستثمار الناجح
by سكوت شيننعيش في مجتمع الشركات الطامحة في عصر الشركات الطامحة (المخططة). تؤكد الاستطلاعات بشكل ثابت أن الولايات المتحدة الأمريكية تقع في أعلى قائمة البلدان المخططة. علاوة على ذلك فقد ارتفعت نسبة افتتاح شركات جديدة في الولايات المتحدة بشكل مثير منذ أواسط سبعينيات القرن العشرين. ووصل عدد المنظمات التي خرجت إلى النور كل عام إلى مستويات غير مسبوقة (على مدى المائة والخمسين عاما الماضية).
Πολεμικές τέχνες: Ο θανατηφόρος συνδυασμός αρχαίων μαχητικών δεξιοτήτων... (Πώς να... #18)
by Όουεν ΤζόουνςΠολεμικές τέχνες Ο θανατηφόρος συνδυασμός αρχαίων μαχητικών δεξιοτήτων... Όταν οι περισσότεροι ακούνε για πολεμικές τέχνες, συνήθως σκέφτονται εκείνες της Άπω Ανατολής, και είναι αλήθεια ότι οι περισσότερες από τις αρχαίες πολεμικές τέχνες που έχουν ακουστά προέρχονται από εκεί. Η αντίληψη των περισσότερων ανθρώπων για τη φράση «πολεμικές τέχνες» είναι πολύ περιορισμένη. Αρκεί να σκεφτεί κανείς ότι η λέξη «πολεμικές» περιέχει τον πόλεμο και η λέξη «τέχνες» περιέχει τις δεξιότητες ή τις μεθόδους. Αυτό ανοίγει το πεδίο εφαρμογής των λέξεων. Οι πληροφορίες σε αυτό το ηλεκτρονικό βιβλίο σχετικά με διάφορες πτυχές των πολεμικών τεχνών τόσο της Ανατολής όσο και της Δύσης είναι χωρισμένες σε 16 κεφάλαια των 500-600 λέξεων περίπου το καθένα.
Περί συγγραφής: Ηλεκτρονικά βιβλία, PLR και μπλόγκινγκ (Πώς να... #123)
by Όουεν ΤζόουνςΕλπίζω να βρεις τις πληροφορίες στο παρόν εγχειρίδιο βοηθητικές, χρήσιμες και επωφελείς. Οι πληροφορίες σε αυτό το ηλεκτρονικό βιβλίο σχετικά με διάφορες μορφές συγγραφής είναι οργανωμένες σε 18 κεφάλαια περίπου 500-600 λέξεων το καθένα. Αυτό το ηλεκτρονικό βιβλίο θα ενδιαφέρει όσους θέλουν να αναπτύξουν τις συγγραφικές δεξιότητές τους. Ως μπόνους, σου δίνω την άδεια να χρησιμοποιήσεις το περιεχόμενο στον δικό σου ιστότοπο ή στα δικά σου ιστολόγια και ενημερωτικά δελτία, αν και είναι καλύτερα να το ξαναγράψεις με δικά σου λόγια. Μπορείς επίσης να χωρίσεις το βιβλίο και να μεταπωλήσεις τα κεφάλαια. Το μόνο δικαίωμα που δεν έχεις είναι να μεταπωλήσεις ή να χαρίσεις το βιβλίο όπως το έλαβες.
المحاسن والمساوئ
by إبراهيم البيهقييقدم البيهقي في هذا الكتاب عرض للنصوص الآدبيو و توزيعها الى فصيلتين:المحاسن والمساوئ ويمتاز الكتاب بمشافهة البيهقي لكبار أدباء عصره.
كليلة ودمنة
by ابن المقفعهي مجموعة قصص رمزية ذات طابع يرتبط بالحكمة والأخلاق يرجح أنها تعود لأصول هندية مكتوب بالسنكسريتية وهي قصة الفيلسوف بيدبا.
مصارع العشاق
by السراج القارىءيتحدث عن العشق ويصفه وكيف ان اوله لعب واخره عطب ويستشهد ببعض الابيات الشعرية والقصص
الحلة السيراء
by ابن الأبارهو في فاتحته يتحدث عن أبي زكريا وولي عهده: أبي يحيى المتوفى في حياة أبيه سنة 646هـ وفي الكتاب إشارة إلى أنه كان لا يزال مشتغلاً بتأليف هذا الكتاب في تلك السنة، وقد صنفه تمجيداً لشاعرية السلطان أبي زكريا وولي عهده، وتدليلاً على أن قول الشعر من خصال كبار الخلفاء والسلاطين والأمراء، وترجم فيه لمن عرف بقرض الشعر من رجالات المغرب والأندلس، ورتبه على القرون، مبتدئاً بالقرن الأول الهجري، وحتى منتصف القرن السابع
صيد الخاطر
by ابن قيم الجوزيلما كانت الخواطر تجول في تصفح أشياء تعرض لها ثم تعرض عنها فتذهب كان من أولى الأمور حفظ ما يخطر لكيلا ينسى. وقد قال عليه الصلاة والسلام: قيدوا العلم بالكتابة. وكم قد خطر لي شيء فأتشاغل عن إثباته فيذهب فأتأسف عليه. ورأيت من نفسي أنني كلما فتحت بصر التفكر سنح له من عجائب الغيب ما لم يكن في حساب فأنثال عليه من كثيب التفهيم ما لا يجوز التفريط فيه فجعلت هذا الكتاب قيداً - لصيد الخاطر - والله ولي النفع إنه قريب مجيب. قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة فإذا انفصل عن مجلس الذكر عادت القسوة والغفلة! فتدبرت السبب في ذلك فعرفته. ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفة من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها لسببين. أحدهما: أن المواعظ كالسياط والسياط لا تؤلم بعد انقضائها إيلامها وقت وقوعها. والثاني: أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا وأنصت بحضور قلبه فإذا عاد إلى الشواغل اجتذبته بآفاتها وكيف يصح أن يكون كما كان!. وهذه حالة تعم الخلق إلا أن أرباب اليقظة يتفاوتون في بقاء الأثر. فمنهم من يعزم بلا تردد ويمضي من غير التفات فلو توقف بهم ركب الطبع لضجوا كما قال حنظلة عن نفسه: نافق حنظلة!. ومنهم أقوام يميل بهم الطبع إلى الغفلة أحياناً ويدعوهم ما تقدم من المواعظ إلى العمل أحياناً فهم كالسنبلة تميلها الرياح!. وأقوام لا يؤثر فيهم إلا بمقدار سماعه كما دحرجته على صفوان. جواذب الطبع إلى الدنيا كثيرة ثم هي من داخل وذكر الآخرة أمر خارج عن الطبع من خارج. وربما ظن من لا علم له أن جواذب الآخرة أقوى لما يسمع من الوعيد في القرآن. وليس كذلك. لأن مثل الطبع في ميله إلى الدنيا كالماء الجاري فإنه يطلب الهبوط وإنما رفعه إلى فوق يحتاج إلى التكلف. ولهذا أجاب معاون الشرع: بالترغيب والترهيب يقوى جند العقل. فأما الطبع فجواذبه كثيرة وليس العجب أن يغلب إنما العجب أن يغلب.
الملل والنحل
by أبو الفتح الشهرستانيهذا الكتاب يحدثنا فيه الشهرستاني، أولاً عن الخلافات التي وقعت في الوحدة الإسلامية، مبيناً الفرق الإسلامية وغير الإسلامية التي ظهرت بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وما لهم من آراء ومعتقدات، وكتب، وهو في حديثه عن الفرق الغير الإسلامية أخذ يذكر أهل الكتاب من اليهود والنصارى وأشهر فرقهم وما أرتاه أصحاب السبت، من استقباح النسخ، وما فعلته السامرة، من عبادة العجل وما أعلنوه من أن لا نبوة لغير "موسى" "ويوشع" عليهما السلام، وما اختلفت فيه النصارى وبدلوه وغيروه في إنجيلهم، وقولهم في الواحد الأحد إنه ثلاثة أقانيم وما ابتدعته الملكانية، من امتزاج الكلمة بجسد المسيح، وقد وصفوه بأنه ناسوت كلي لا جزئي، وهو قديم أزلي، من قديم أزلي وما فعلته العيسويّة من إدعاء الربوبية لعيسى عليه السلام، وزعمت أنه كان قديماً، لا في مكان ثم تجسم فصار جسداً وما تسميته النسطورية من إسباغ اللاهوت، على عيسى عليه السلام، واستئثار ببدن الناسوت، ثم أخذ في ذكر من لهم شبه كتاب وسرد المجوسية، وأصحاب اللأثنينيه والمانوية وسائر فرقهم، وما زاغت به عقائدهم، وما عبدوه من نيران، وما اتخذوه من سنن وصلوات، وما كلفهم أن يأتوه، وما حرم عليهم من منكرات وسرد ما أباحته المزدكية من استحلال النساء، واستباحة الأموال، واعتبار الناس شركاء فيها، واستباحتهم قتل الأنفس لتخليصها من الشر ومزاج الظلمة، ... ما أتاه ديصان من إثبات أصلين نور وظلام، نور وظلام، فالخير من النور والشر من الظلام، فأثبتوا إلهين متضادين، النور والظلمة، وجعلوا لهما ثالث هو المعدل الجامع، وهو دون النور في الرتبة وفوق الظلام في المنزلة والكينونة وما ذهبوا إليه من أن الأصول ثلاثة النار والأرض والماء... ثم أخذ في سرد بيوت النيران وبنائها وأماكنها، وما ذهب إليه القوم من تعظيمها وأن في تعظيمها نجاة من عذاب النار، ثم إنه انتقل إلى الكلام على أهل الأهواء والنحل وفي مذهبه أنهم هم الذين يقابلون أرباب الديانات والملل، وذكر أنهم يعتمدون في مذاهبهم، على الفطرة السليمة، والعقل الكامل، فأخذوني ذكر الصائبة، وما ذهبوا إليه من عبادة الملائكة وما تعصبوا به للروحانيات، واعتبارهم الروحانيين، مبرئين، عن القوى الجسدانية، منزهين عن الحركات المكانية جبلوا على العم، والطهارة، ثم أخذ في سرد آرائهم، وأقاويلهم دما أجابت به الحنفاء على ترهاتهم، وأخذ يتكلم في القوى وأقسامها، وهو فى ذلك كله، متأثر بما نقل عن أرسطو طاليس في فلسفته، معتمداً على ما جاء في كتب ابن سينا، في إشاراته وشقائه ونجاته، وسرد الكلام على أصحاب الهياكل والأشخاص وأنها متوسطات، تصلهم إلى بارئهم. ثم أخذ يتكلم عن الحرناتنيين، وطريقهم وما عبدوه من النجوم وما استندوا إليه في التنجيم، وما أظهروه من الطبيعات والإلهيات ثم الرياضيات، وما ابتكروه من علوم في الوصول إلى فلسفتهم، وأخذ يقارن بين فلاسفة اليونان وحكماء العرب وحكماء البراهمة... وبعد ذلك أخذ في ذكر آراء حكماء الهنود، وآرائهم المختلفة، وسرد ما عرفه عن البراهمة، وما ذهبوا إليه من قدم العالم، ثم أخذ في بيان مشهوري طوائفهم، وما أخذوه من عقائد وعادات. ولما كان هذا الكتاب من أهم الكتب المدونة في بابها فقد اعتنى "أبو عبد الله السعيد المندوه" بتحقيقه وبالتقديم له بنمس مقدمات جاءت بـ: المقدمة الأولى: في بيان أقسام أهل العالم جملة ومرسلة. المقدمة الثانية: في تعيين قانون يبني عليه تعديد الفرق الإسلامية، المقدمة الثالثة: في بيان أول شبهة وقعت في الخليقة، ومن مصدرها ومن مظهرها؟ المقدمة الرابعة: في بيان أول شبهة وقعت في الملة الإسلامية، وكيفية انشعابها، ومن مصدرها، ومن مظهرها؟ المقدمة الخامسة: في بيان السبب الذي أوجب ترتيب هذا الكتاب على طريق الحساب
المفتاح الكوني
by تشارلز ف هانليعالج الكتاب بشكل رئيسي مواضيع متعلقة باسلوب التفكير والتعامل مع العقل والذات "والمحيط" حيث يؤشر الكتاب الى ان واقع حياة الانسان ما هو الا ترجمة لنفسيته وشخصيته التي بنيت عبر انماط تفكيره السابقة وأن السبيل الى تحسين واقع الشخص لا يتأتى الا عبر تحسين انماط تفكيره. يرشد الكتاب القاريء الى كيفية تغيير انماط تفكيره عبر توضيح حقائق حول ما هو مفيد وما هو ضار من أشكال التفكير بالاضافة الى تمارين وتدريبات عقلية وذهنية.
فن الانتقاء
by شيينا أنغار مايا أرسلانكل شيء يبدأ بقصة - جوزيف كامبل قبل شهر من أوان الولادة أبصرت النور في مدينة تورنتو في أثناء عاصفة ثلجية غطت المدينة بوشاح أبيض ولفتها بالسكون. فمفاجأة قدومي إلى العالم وصعوبة الرؤية التي واكبته كانتا بمثابة إنذارات لم يتم الاكتراث لها حينئذ .
كافئي نفسك
by دانيال ستيل جودي صفيركان صباحا هادئا ومشمسا من شهر نوفمبر عندما أبعدت كارول باربر نظرها عن شاشة الكمبيوتر وحد قت إلى حديقة منزلها في بيل - آير. كان منزلا حجريا كبيرا عاشت فيه طوال خمس عشرة سنة. الغرفة الزجاجية المشمسة التي تستعملها بمثابة مكتب تطل على شجيرات الورود التي زرعتها والنافورة والبركة الصغيرة التي تعكس صورة السماء. المشهد هادئ والمنزل صامت. بالكاد تحركت يداها فوق لوحة مفاتيح الكمبيوتر خلال الساعة الأخيرة. الأمر محبط فعلا . فعلى الرغم من مسيرتها الطويلة والناجحة في الأفلام كانت تحاول تأليف كتابها الأول. لقد كتبت العديد من القصص القصيرة على مر السنوات لكنها لم تنشر أبدا أيا منها. لقد حاولت ذات مرة المشاركة في تأليف سيناريو فيلم. طوال فترة زواجها تحدثت هي وزوجها المرحوم شون عن إعداد فيلم سينمائي معا لكنهما لم يحققا أبدا ذلك. كانا مشغولين كثيرا في إنجاز أمور أخرى كل في مجال عمله الأساسي. كان شون منتجا ومخرجا بينما كانت هي ممثلة. لكنها لم تكن مجرد ممثلة عادية. كارول باربر نجمة كبيرة وقد حققت النجومية منذ كانت في الثامنة عشرة. أصبح عمرها الآن خمسين سنة واحتفلت بذكرى ميلادها منذ شهرين. وبمحض إرادتها لم تشارك في أي فيلم سينمائي منذ ثلاث سنوات. ففي عمرها وحتى مع جمالها الذي لا يزال مميزا أصبحت الأدوار الجيدة نادرة.
التحري الشهير
by والتر دين ماريزيحوي الكتاب 4 قصص يسعى فيها التحري زرقون مع مساعده جلال وكلبه رياح لكشف الجرائم ولكن بطريقة مميزة ومثيرة. فالمفتش زرقون يجد الأدلة أمامه ولكنه يشتت القارئ بالتساؤل حول أشياء أخرى مثل التلاعب بالألفاظ والتركيز على أشياء بديهية واستخدام الأسئلة المكررة مما يحدو بالقارئ محاولة القفز إلى الاستنتاجات. ولكن دائماً تنتهي القصة بوصول التحري زرقون للمجرم بطريقة ذكية تجعل القارئ يشعر بالارتياح ويعيد النظر في طريقة تفكيره واستنتاجاته السابقة.
أسرار العربية
by أبو البركات الأنبارىيدور حول العلة النحوية، فهو لا يترك حكماً من الأحكام دون تعليل، بل يجعل لكل حكم علة ولكل ظاهرة سبباً ويتميز هذا الكتاب من أنه وضع لكل طريقة سؤال وجواب، وأنه يذكر الحكم مقروناً بأسبابه والظاهرة مشفوعة بعلتها، وأنه يتسم بكثرة الفوائد
الكنز اللغوي
by ابن السكيت الاهوازيالكنز اللغوي في اللسن العربي نقلا عن نسخ قديمة سعى في نشره وتعليق حواشيه الدكتور اوغست هفنر معلم اللغات السامية في كلية فينا
رسالة الملائكة
by أبو العلاء المعرييعد كتاب "رسالة الملائكة" أندر ما وصلنا من رسائل أبي العلاء وهو احد الكتب الذاخرة في علم الآدب والبلاغة
علل النحو
by أبي الحسن الوراقكتاب "علل النحو" لأبي الحسن محمد بن عبد الله الوراق هو احد كتب علوم اللغة والنحو والصرف ويحتوي على جملة قواعد الاعراب والنحو والصرف