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Secret Seven Picha karo
by Enid Blyton Dr Sudhir Dixit Rajni DixitSomething mysterious is going on at Tigger's Barn and the Secret Seven are intrigued. Peter thinks it's all just gossip, but Jack isn't so sure when he overhears a strange conversation. Looks like the seven are on the trail of another exciting adventure.
Famous Five - Ek Sath Bhagte Hai
by Enid BlytonJulian, Dick, Anne, George and Timmy the pair is known as the Famous Five. Julian, Dick and Ann are brother and sister, their cousin George is George and Timmy the cute little dog. These five children together many amazing feats and help police catch dangerous criminals. Sometimes they search for treasure, ever determine a thief, smuggler busted ever do. Famous Five series by Enid Blaitn children around the world read agreeably.
Famous five - Khajane ke Tapu par
by Enid BlytonThe very first Famous Five adventure, featuring Julian, Dick, Anne, not forgetting tomboy George and her beloved dog, Timmy. There's a shipwreck off Kirrin Island But where is the treasure? The Famous Five are on the trail looking for clues but they're not alone. Someone else has got the same idea. Time is running out for the Famous Five, who will follow the clues and get to the treasure first?
Aadhunik Bharat ka Itihas
by B.L. Grover, Alka Mehta, YashpalThis is an essential book for students of universities studying History and aspirants preparing for various civil services examinations. This edition includes contemporary development of general studies paper compulsory in civil services. The analysis of historical incidents is one of the best in current times.
Daldalwali Gufa
by Shobha Mathur Bijendraशोभा माथुर बिजेन्द्र दवारा रचित पुस्तक दलदलवाली गुफा जंगल की कहानी पर आधारित है। जिसमें जंगल में तरह-तरह के जानवर खुशी से रहते है और एक खरगोश शेर से सभी जानवरो की जान बचाता है।The book ‘Daldalwali Gufa ‘Published by Shobha Mathur Bijendra, is based on the story of the forest. In which the animals lived happily in the forest, and a rabbit save other animal’s life from the lion.
Jungle Taapu
by Jasbeer BhullarJungle Taapu is about the world of animals. One day a child comes there accidentally. A sensation spreads all over the jungle. He starts growing with the animals. One day he has to leave the jungle. Why? To know, read this interesting story.
Itihas class 11 - MP Board: इतिहास कक्षा 11 - एमपी बोर्ड
by Bhopal Madhya Pradesh Rajya Shiksha KendraItihas text book for 11 th standard from Shivalal Agarwal and Company in Hindi.
Hindi Semester 1 & 2 class 5 - GSTB: हिंदी सेमेस्टर 1 और 2 कक्षा 5 - जीएसटीबी
by Dr Sanjay Talsania Mr. Ashwin Patel Shri R Bhavsarकक्षा 5 हिन्दी (द्वितीय भाषा) का यह पाठ्यपुस्तक छात्रों, अध्यापकों एवं अभिभावकों के समक्ष प्रस्तुत करते हुए पाठ्यपुस्तक मंडल आनंद का अनुभव करता है। प्रस्तुत पाठ्यपुस्तक में यातायात (चित्रपाठ)यातायात के साधनों का और फुल फल वगेरे के बारेमे चित्रों के माध्यम से समज डी गई है , गिनती (२१ से ५०)सुन्दर तरीके से गिनती सिखाने की कोसिस की गई है, नन्हा मुन्ना राही हूँ देशभक्ति कविता है,पुनरावर्तन 1 और दो प्रथम सत्र में है, साथ में चुटकुले और एकांकी का भी समावेश किया गया है, द्वितीय सत्र में चित्र कथा, कविता, जीवन-प्रसंग, कहानी , निबंध, और पहेलियाँ ली गई है, पुनरावर्तन 3 और ४ है .
Kahani Ek Budia Ki
by Margaret Bhattiयह कहानी एक बूढ़े आदमी और एक बुढ़िया की है। एक दिन बूढ़ा आदमी पहाड़ उतरकर भेड़े खरीदकर लाना चाहता था। इसलिए बुढ़िया बहुत सारा समान देकर सफर के लिए विदा करती है। लेकिन बर्फ की चट्टान में वह फंस जाता है। एक दिन बूढ़ा आदमी घर वापस आता है। सामान के ढेर को लेकर दोनों में आपस में बहस होती है। अब वह गांव के बच्चों को साहसिक यात्रा के बारे में किस्से सुनाता था।This story is of an old man and an old lady. The old man came down the mountain and wanted to buy sheep. That's why the old lady leaves for a journey with a lot of uniformity. But he is trapped in the ice rocks. One day the old man comes back home. There is a debate between the two in between the stacks of goods. Now he used to tell stories about adventure travel to the children of the village.
Bharat 2015
by Rajendra Bhatta Remi Kumari BhuvneshThis is an annual publication by Govt. of India giving details of the development in the field of urban development, Industry, art and culture, economy, health, education etc. The information provided are authenticated by Govt. and is important for researches and educationists. Civil service aspirants find this publication to be one of the most desired peace of information for the examination.
Kitty Patang
by Kaveri Bhattइस पुस्तक में एक बोलती पतंग की कहानी है। मंजु और संजय दो बच्चे अपने पिता के दवारा लायी पतंग को उड़ाते है और पतंग से बाते करते है।In this book there is a story of talking kite. Manju and Sanjay, two children fly the kite and talk to it which was brought by their father.
Bharat Ki Videsh Niti (Competitive Exam): भारत की विदेश नीति
by Vijay Kumar Bhatiyaवर्तमान पुस्तक भारतीय विदेश नीति पाठ्यक्रम के लिए दिल्ली विश्वविद्यालय के छात्रों की महसूस की गई जरूरत का परिणाम है। भारतीय विदेश नीति की किताब विशेष रूप से MA और BA (ऑनर्स) पॉलिटिकल साइंस के छात्रों के लिए CBCS सिलेबस और BA (ऑनर्स) पॉलिटिकल साइंस स्कूल ऑफ ओपन लर्निंग दिल्ली विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए है। पुस्तक इग्नू के छात्रों के लिए भी उपयोगी है, विशेष रूप से भारत और विश्व के राजनीति विज्ञान के पेपर के लिए और क्षेत्र अध्ययन कार्यक्रम के छात्रों के लिए भी फायदेमंद होगी। पुस्तक घरेलू स्रोतों के बुनियादी मुद्दों और भारत की विदेश नीति की उत्पत्ति, विकास और अभ्यास पर संरचनात्मक विश्लेषण से संबंधित है। पुस्तक के सभी अध्याय अच्छी तरह से लिखा है। पुस्तक में सभी समकालीन मुद्दों को शामिल किया गया है इस पुस्तक में भारत अमेरिका संबंधों, भारत रूस संबंधों, भारत चीन संबंधों आदि जैसे विषयों को शामिल किया गया है। यह पुस्तक अनुसंधान और शिक्षण के बहुत उपयोगी है।
Perfect Crime: परफेक्ट क्राईम
by Prakash Bhartiसुनसान हाईवे…। खून से लथपथ जख्मी आदमी को अजय द्वारा कार में लिफ्ट और शुरुआत एक हौलनाक सिलसिले की…। ट्रक ड्राइवर मनोहर की हत्या… शराब की बोतलों से भरा ट्रक लापता…। एक खूबसूरत जवान लड़की गायब…। एक के बाद एक तीन और हत्याएँ। कानून भी किलर को सजा नहीं दे सकता था… यानि परफैक्ट क्राइम। या लांग टर्म प्लांड क्राइम। खुद को इस खौफनाक बरवेड़े में गले तक फंसा चुके अजय के सामने एक ही रास्ता था… गहरी साजिश के प्लानर के मोहरे को उसी के खिलाफ इस्तेमाल करना…। यानि जवाबी परफैक्ट क्राइम। (रहस्य, रोमांच एवं सस्पैंस से भरपूर तेज रफ्तार उपन्यास)।
Zindagi Benakaab: ज़िंदगी बेनकाब
by S. P. Bharillज़िंदगी की उलझन का मतलब विचारों की उलझन है और हमारे विचार तभी सुलझ सकते हैं जब हम जीवन को समझ लें। इसके लिए प्रकृति के नियम, विश्व के संचालन की व्यवस्था और अध्यात्म के सिद्धांतों के साथ-साथ उनके रहस्यों को स़िर्फ समझना ही नहीं होगा बल्कि उन्हें अपने जीवन में उतारना भी होगा। यह किताब इसमें आपकी मदद ही नहीं करेगी बल्कि उस दिशा में आपको ले कर भी जायेगी। अगर आप उलझनों से मुक्त खुशहाल जीवन जीना चाहते हैं, आप जानना चाहते हैं कि मैं कौन हूँ, आप अपने आपको आइने में देखना चाहते हैं, आप अपने मुखौटे उतार फेंकना चाहते हैं, आप संबंधों में मधुरता चाहते हैं तथा ऊर्जा और उत्साह से भरपूर जीवन का आनंद लेना चाहते हैं, तो इस किताब को पढ़ना होगा। समय तीव्र गति से बह रहा है, तो समय रहते ही हम इन तथ्यों को समझकर, प्रतिदिन की दिनचर्या में उतार कर अपने जीवन में परिवर्तन ले आएँ, और आज ही इस किताब को पढ़ना शुरू करें। विश्वास मानिये, आप इस प्रयास में सफल होंगे।
Gunahon Ka Devata: गुनाहों का देवता
by Dr Dharmvir Bharatiधर्मवीर भारती के इस उपन्यास का प्रकाशन और इसके प्रति पाठकों का अटूट सम्मोहन हिन्दी साहित्य-जगत् की एक बड़ी उपलब्धि बन गये हैं। दरअसल, यह उपन्यास हमारे समय में भारतीय भाषाओं की सबसे अधिक बिकने वाली लोकप्रिय साहित्यिक पुस्तकों में पहली पंक्ति में है। लाखों-लाख पाठकों के लिए प्रिय इस अनूठे उपन्यास की माँग आज भी वैसी ही बनी हुई है जैसी कि उसके प्रकाशन के प्रारम्भिक वर्षों में थी। और इस सबका बड़ा कारण शायद एक समर्थ रचनाकार की कोई अव्यक्त पीड़ा और एकान्त आस्था है, जिसने इस उपन्यास को एक अद्वितीय कृति बना दिया है।
Aapka Banti: आपका बंटी
by Mannu Bhandari'आपका बंटी' एक कालजयी उपन्यास है। इसे हिंदी साहित्य की एक मूल्यवान उपलब्धि के रूप में देखा जाता है। इस उपन्यास की खासियत यह है कि यह एक बच्चे की निगाहों से घायल होती संवेदना का बेहद मार्मिक चित्रण करता है, जिसमें मध्यमवर्गीय परिवार में संबंध विच्छेद की स्थिति एक बच्चे की दुनिया का भयावह दुःस्वप्न बन जाती है। सभी एक-दूसरे में ऐसे उलझे हैं कि पारिवारिक त्रासदी से उपजी स्थितियां सभी के लिए यातना बन जाती हैं। कहना मुश्किल है कि यह कहानी बालक बंटी की है या माँ शकुन की। शकुन के जीवन का सत्य है कि स्त्री की जायज महत्वाकांक्षा और आत्मनिर्भरता पुरुष के लिए चुनौती है- नतीजे में दाम्पत्य तनाव से उसे अलगाव तक ला छोड़ता है। यह शकुन का नहीं, समाज में निरन्तर अपनी जगह बनाती, फैलाती और अपना कद बढ़ाती 'नई स्त्री' का सत्य है। पति-पत्नी के इस द्वन्द में यहाँ भी वही सबसे अधिक पीसा जाता है, जो नितान्त निर्दोष, निरीह और असुरक्षित है- और वह है बंटी। बच्चे की चेतना में बड़ों के इस संसार को कथाकार मन्नू भंडारी ने पहली बार पहचाना था। बाल मनोविज्ञान की गहरी समझ-बूझ के लिए चर्चित, प्रशंसित इस उपन्यास का हर पृष्ठ ही मर्मस्पर्शी और विचारोत्तेजक है।
Netaji Subhash Chandra Bose
by Parveen BhallaNetaji Subhash Chandra Bose was born on 23rd Jan 1897, in Cuttack in a famous family.His father was Jankinath Bose, reputed advocate. His mother was Prabhavati Devi, who was a cultured and learned lady. She had full faith in Rama Krishna Paramhansa. His family originally hailed from Bengal.
Jungle ki ek Raat
by Leelawati BhagwatAn exciting story full of adventure-travel. The traveling girls get separated in the darkness of the jungle. They took all the challenges jungle threw at them, and came out as winners. An interesting story full of episodes and adventures.
Aatam Shakshatkar: आत्मसाक्षात्कार
by Dada Bhagwanजीवमात्र क्या ढूंढता है? आनंद ढूंढता है, लेकिन घड़ीभर भी आनंद नहीं मिल पाता | विवाह समारोह में जाएँ या नाटक में जाएँ, लेकिन वापिस फिर दुःख आ जाता है | जिस सुख के बाद दुःख आए, उसे सुख ही कैसे कहेंगे? वह तो मूर्छा का आनंद कहलाता है | सुख तो परमानेन्ट होता है | यह तो टेम्परेरी सुख हैं और बल्कि कल्पित हैं, माना हुआ है | हर एक आत्मा क्या ढूंढता है? हमेशा के लिए सुख, शाश्वत सुख ढूंढता है | वह ‘इसमें से मिलेगा, इसमें से मिलेगा | यह ले लूँ, ऐसा करूँ, बंगला बनाऊ तो सुख आएगा, गाड़ी ले लूँ तो सुख मिलेगा’, ऐसे करता रहता है | लेकिन कुछ भी नहीं मिलता | बल्कि और अधिक जंजालों में फँस जाता है | सुख खुद के अंदर ही है, आत्मा में ही है | अत: जब आत्मा प्राप्त करता है, तब ही सनातन (सुख) ही प्राप्त होगा |
Adjust Everywhere: ऐडजस्ट एवरीव्हेयर
by Dada Bhagwanयदि एक सीवर में बदबू आए तो क्या हम सीवर से लड़ते हैं ? इसी प्रकार ये झगडालू दृष्टिकोणवाले मनुष्य भी दुर्गंध फैलाते हैं, तो क्या हम उनसे कुछ कहने जाएँ ? दुर्गंध फैलाए वे सभी सीवर कहलाएँ, तथा सुगंध फैलाए वे सभी बाग़ कहलाएँगे। जिस-जिस से दुर्गंध आती है, वे सभी कहते हैं, “आप हमसे वीतराग रहें” | हमने जीवन में अनेकों बार, परिस्थितियों के साथ समझौता किया है। उदाहरणत: बारिश में हम छाता लेकर जाते हैं। पढाई पसंद हो या न हो करनी ही पड़ती है। ये सभी एडजस्टमेन्ट लेने पड़ते हैं। फिर भी नकारात्मक लोगों से सामना होने पर हम टकराव में आ जाते हैं। ऐसा क्यों होता है ? परम पूज्य दादाश्री ने खुलासा किया है कि ‘एडजस्ट एवरीव्हेर’ वह ‘मास्टर की’ है जो आपके संसार को सुखमय बना देगी। यह सरल सूत्र आपके संसार को बदल देगा! और जानने के लिए आगे पढ़े
Ahinsa: अहिंसा
by Dada Bhagwanइन छोटे-छोटे जीवों को मारना, वह द्रव्यहिंसा कहलाता है और किसी को मानसिक दुःख देना, किसी पर क्रोध करना, गुस्सा होना, वह सब भावहिंसा कहलाता है। लोग चाहे जितनी अहिंसा पाले, लेकिन अहिंसा इतनी आसानी से नहीं पाली जा सकती। और वास्तव में क्रोध-मान-माया-लोभ ही हिंसा हैं। द्रव्यहिंसा कुदरत के लिखे अनुसार ही चलती है। इसमें किसी का चले, ऐसा नहीं है। इसलिए भगवान ने तो क्या कहा है कि सबसे पहले, खुद को कषाय नहीं हो, ऐसा करना। क्योंकि ये क्रोध-मान-माया-लोभ, वे सबसे बड़ी हिंसा हैं। द्रव्यहिंसा हो तो भले हो, लेकिन भाव हिंसा नहीं होनी चाहिए। लेकिन लोग तो द्रव्यहिंसा रोकते हैं और भाव हिंसा तो चलती ही रहती है। इसलिए किसी ने निश्चित किया हो कि “मुझे तो मारने ही नहीं हैं” तो भाग्य में कोई मरने नहीं आता। अब वैसे तो उसने स्थूल हिंसा बंद कर दी, कि मुझे किसी जीव को मारना ही नहीं है। लेकिन बुद्धि से मारना, ऐसा निश्चित किया, तो उसका बाज़ार खुला ही रहता है। तब वहाँ कीट पतंगे टकराते रहते हैं। और वह भी हिंसा ही है न! अहिंसा के बारे में इस काल के ज्ञानी, परम पूज्य दादाश्री के श्रीमुख से निकली हुई वाणी, इस ग्रंथ में संकलित की गई है। इसमें हिंसा और अहिंसा – दोनों के तमाम रहस्यों से पर्दा हटाया है।
Antahkaran Ka Swaroop: अंतकरण का स्वरूप
by Dada Bhagwanअंत: करण के चार अंग हैं : मन, बुद्धि, चित्त और अहंकार| हरेक का कार्य अलग अलग है| एक समय में उनमे से एक ही कार्यन्विंत होता है| मन क्या है? मन ग्रंथिओं का बना हुआ है| पिछले जन्म में अज्ञानता से जिसमे राग द्वेष किये, उनके परमाणु खींचे और उनका संग्रह होकर ग्रंथि हो गयी| वह ग्रंथि इस जन्म में फूटती है तो उसे विचार कहा जाता है| विचार डिस्चार्ज मन है| विचार आता है उस समय अहंकार उसमे तन्मयाकार हो जाता है| यदि वह तन्मयाकार नहीं हुआ हो तो डिस्चार्ज होकर मन खाली हो जाता है| जिसके ज्यादा विचार उसकी मनोग्रंथि बड़ी होती है| अंत: करण का दूसरा अंग है, चित्त | चित्त का स्वभाव भटकना है| मन कभी नहीं भटकता| चित्त सुख खोजने के लिए भटकता रहता है| किन्तु वह सारे भौतिक सुख विनाशी होने की वजह से उसकी खोज का अंत ही नहीं आता| इसलिए वह भटकता रहता है| जब आत्मसुख मिलता है तभी उसके भटकन का अंत आता है| चित्त ज्ञान दर्शन का बना हुआ है| अशुद्ध ज्ञान+ दर्शन यानी अशुद्ध चित्त, संसारी चित्त और शुद्ध ज्ञान+ दर्शन यानी शुद्ध चित्त, यानी शुद्ध आत्मा| बुद्धि, आत्मा की इनडायरेक्ट लाइट है और प्रज्ञा डायरेक्ट लाइट है| बुद्धि हमेशा संसारी मुनाफा नुक्सान बताती है और प्रज्ञा हमेशा मोक्ष का ही रास्ता बताती है| इन्द्रियों के ऊपर मन, मन के ऊपर बुद्धि, बुद्धि के ऊपर अहंकार और इन सबके ऊपर आत्मा है| बुद्धि,वह मन और चित्त दोनों में से एक का सुनकर निर्णय करती है और अहंकार अँधा होने से बुद्धि के कहे अनुसार हस्ताक्षर कर देता है| उसके हस्ताक्षर होते ही वह कार्य बाह्यकरण में होता है| अहंकार करने वाला भोक्ता होता है, वह स्वयं कुछ नहीं करता, वह सिर्फ मानता है कि मैंने किया| और वह उसी समय कर्त्ता हो जाता है| फिर उसे भोक्ता होना ही होता है| संयोग करता हैं, मैं नहीं, यह ज्ञान होते ही अकर्ता होता है, फिर उसके कर्म चार्ज नहीं होते| अंत: करण की सारी क्रियाएँ मैकेनिकल हैं| इसमें आत्मा को कुछ करना नहीं होता| आत्मा तो सिर्फ ज्ञाता द्रष्टा और परमानंदी है| केवल ज्ञानीपुरुष ही अपने अंत: करण से अलग रहते हैं| आत्मा में ही रह कर उसका यथार्थ वर्णन कर सकते हैं| ज्ञानीपुरुष संपूज्य श्री दादाश्री ने अंत: करण का बहुत ही सुन्दर और स्पष्ट वर्णन किया है|
Aptavani Shreni 1: आप्तवाणी श्रेणी १
by Dada Bhagwanयह संसार किसने बनाया? क्या यह संसार आपके लिए परेशानी का कारण है? क्या आपको आश्चर्य होता है कि यहाँ सबकुछ कैसे होता है? कैसे हम अनगिनित जन्मों में भटक रहे हैं। यह सब करनेवाला कौन है? धर्म क्या है? मोक्ष क्या है? आध्यात्मिकता और धर्म में क्या फर्क है? शुद्ध आत्मा क्या है? मन, शरीर और वाणी के क्या कार्य हैं? लौकिक रिश्तों को कैसे निभाएँ? भाग्य और कर्म का अंतर कैसे समझें? अहंकार क्या है? क्रोध-लोभ-मोह, क्या वे अहंकार के कारण हैं? जिन्हें मोक्ष पाने की इच्छा है या जो मोक्ष चाहते हैं, उनकी ज़िंदगी में ऐसे अनेक प्रश्न व समस्याएँ होगीं। ‘स्वयं’का ज्ञान या ‘मैं कौन हूँ’यह सब का अंतिम लक्ष्य है। ‘मैं कौन हूँ’के ज्ञान बगैर मोक्ष नहीं मिल सकता। यह ज्ञान केवल ज्ञानीपुरुष से ही प्राप्त हो सकता है। इस पुस्तक में ज्ञानीपुरुष परम पूज्य दादाश्री द्वारा दिए गए बहुत सी समस्याओं के उत्तर संकलित हैं। इस दिव्य पुस्तक का ज्ञान उन लोगों के लिए हैं जिनकी वैज्ञानिक सोच है, जिन्हें आत्मिक शांति चाहिए और जो संसार की परेशानियों से मुक्त होना चाहते हैं।
Aptavani Shreni 12 (Purvadh): आप्तवाणी श्रेणी १२ (पूर्वार्ध)
by Dada Bhagwanअक्रम विज्ञानी परम पूज्य दादाश्री ने जगह-जगह महात्माओं की व्यवहारिक उलझनें, आज्ञा में रहने में आने वाली मुश्किलें और सूक्ष्म जागृति में कैसे रहें, इनके खुलासे किए हैं। जागृति में ‘मैं चंदूलाल हूँ’ (वाचक को अपना नाम समझना है) की मान्यता में से इस मान्यता में आना है कि ‘मैं शुद्धात्मा ही हूँ’, ‘अकर्ता ही हूँ’, ‘केवल ज्ञाता-दृष्टा ही हूँ’, बाकी सब पिछले जन्म में किए गए ‘चार्ज’ का ‘डिस्चार्ज’ ही है, भरा हुआ माल ही निकलता है, किसी भी संयोग में उसमें से नये ‘कॉज़ेज़’ (कारण) उत्पन्न ही नहीं होते, आप सिर्फ ‘इफेक्ट’ को ही ‘देखते’ हो वगैरह। आत्मजागृति ही मोक्ष की ओर ले जाती है। इस पुस्तक में दादाश्री की हृदयस्पर्शी वाणी संकलित हुई है, जिसमें उन्होंने जागृति में रहने के अलग-अलग तरीकों का वर्णन किया है, जो आत्मकल्याण के लिए सब से महत्वपूर्ण हैं। जागृति प्राप्त करने के लिए और उसे बढ़ाने के लिए परम पूज्य दादाश्री अपने आप से जुदापन, अपने आप से बातचीत के प्रयोग द्वारा ‘ज्ञाता-दृष्टा’ पद में रहना, कर्म के चार्ज और डिस्चार्ज के सिद्धांत को समझकर उनका उपयोग करना वगैरह का दर्शन स्पष्ट किया है। महात्माओं की आत्मजागृति को बढ़ाने में यह पुस्तक बहुत सहायक होगी।
Aptavani Shreni 13 (Purvadh): आप्तवाणी श्रेणी १३ (पूर्वार्ध)
by Dada Bhagwanआत्मार्थियों ने आत्मा से संबंधित अनेक बातें अनेक बार सुनी होंगी, पढ़ी भी होंगी लेकिन उसकी अनुभूति, वह तो एक गुह्यत्तम चीज़ है! आत्मानुभूति के साथ-साथ पूर्णाहुति की प्राप्ति के लिए अनेक चीज़ों को जानना ज़रूरी है, जैसे कि प्रकृति का साइन्स, पुद्गल (जो पूरण और गलन होता है) को देखना-जानना, कर्मों का विज्ञान, प्रज्ञा का कार्य, राग-द्वेष, कषाय, आत्मा की निरालंब दशा, केवलज्ञान की दशा और आत्मा व इस स्थूल शरीर, सूक्ष्म शरीर और कारण शरीर के तमाम रहस्यों का खुलासा, जो मूल दशा तक पहुँचने के लिए माइल स्टोन के रूप में काम आते हैं। जब तक ये संपूर्ण रूप से, सर्वांग रूप से दृष्टि में, अनुभव में नहीं आ जाते, तब तक आत्मविज्ञान की पूर्णाहुति की प्राप्ति नहीं हो सकती। और इन तमाम रहस्यों का खुलासा संपूर्ण अनुभवी आत्म विज्ञानी के अलावा और कौन कर सकता है? पूर्वकाल के ज्ञानी जो कह गए हैं, वह शब्दों में रहा है, शास्त्रों में रहा है और उन्होंने उनके देशकाल के अधीन कहा था, जो आज के देशकाल के अधीन काफी कुछ समझ में और अनुभव में फिट नहीं हो पाता। इसलिए कुदरत के अद्भुत नज़राने के रूप में इस काल में आत्म विज्ञानी अक्रम ज्ञानी परम पूज्य दादाश्री में पूर्णरूप से प्रकट हुए ‘दादा भगवान’को स्पर्श करके पूर्ण अनुभव सिद्ध वाणी का फायदा हम सभी को मिला है।